ضبط مايباح من الكذب

 قال النووي:

 وقد ضبط العلماء ما يباح من الكذب وأحسن ما رأيته في ضبطه قول أبو حامد الغزالي : الكلام وسيلة إلى المقاصد فكل مقصود محمود يمكن التوصل إليه بالصدق والكذب جميعا فالكذب فيه حرام لعدم الحاجة، وإن أمكن التوصل إليه بالكذب ولم يمكن بالصدق فالكذب فيه مباح إن كان تحصيل ذلك المقصود مباحاً، و واجب إن كان المقصود واجباً. اهـ